نقوم بمعالجة المصابين بالسحر والمس الشيطاني بطرق سليمة ومتوافقة مع الشريعة الإسلامية بمنهاج أهل السنة والجماعة في مسجد صلاح الدين أو عبر العالم الإفتراضي.
لقد جربنا تقريباً كل الطرق الشرعية للحصول على أعلى النتائج للقضاء على أسحار المصابين التي لا تكون الا بفعل بشري شرير، وهذه الأسحار والتعامل بها هي منذ آلاف السنين، ولا يخلو عصر إسلامي الا وهناك سلة من العلماء ممن يتصدى لها ويؤلف الكتب لتبيين حقيقتها ولنشر الوعي في المجتمع للتتجنبها العامة والخاصة واغلاق الباب على من يتجرء على التعامل بها استهاناً بحكم الله سبحانه وتعالى، ولا يخفى ما كان يقوم به قضاة المسلمين في سن القوانين الموافقة للشريعة الإسلامية في معاقبة السحرة ودحض شبههم في المجتمع لحماية المجتمع من الآفات والأمراض المجتمعية.
إلتزاماً بنهج الاسلام واتباعاً لتعاليم الشريعة الإسلامية قررنا أن نخوض هذا المخاض لنخفف من أعباء المجتمعات الإسلامية وبعض المجتمعات الغير الإسلامية لنقدم حلولاً بناءة لعلاج المصابين بالسحر والمس الشيطاني عبر الفحص والتشخيص وإعطاء العلاج الناجع.
نحن فخورون في عملنا، والرقاة وعلى رأسهم الشيخ محمد عيد مؤسس الطريقة الجديدة والمبتكرة يبقون في الصدارة في نظرية العلاج وتطبيقاته، فإن علاجاتنا هي الصلة بين المعالج والمصاب لإيصاله إلى بر الأمان سواء في علاجه على الصعيد الجسدي وحياته الواقعية وإعطائه الأمان في تثقيفه بما يواجهه وإعلامه بحدود حالته وإخراجه من الوهم الذي يدب في روعه عندما يتيقن أنه مسحور أو ممسوس بمس شيطاني غاشم.
رؤيتنا أن نقدم الدعم للمجتمع في تشخيص الحالات المصابة ومعالجتها وفحص الحالات المتوهم أصحابها أنها مسحورة وهي غير ذلك لتطمينها وعدم الدخول في الوهم والذي قد يمرض، والهدف من كل ذلك انقاذ المجتمع من براثن السحر والسحرة
إن الشفاء متحقق والفرج قريب بإذن الله فلا تتردد بالاتصال بنا فنحن متخصصون في الفحص والتشخيص والعلاج ولعلك تنال أو تنالي هذه الخدمة الفائقة.
نعم يؤثر الجن على الحياة البشرية حيث خلقوا قبل آدم وذريته في هذه الحياة الدنيا، وقد بين الله تعالى في كتابه المجيد عن أحوالهم وكيف يغوون بني آدم وان هناك عداوة بينهم وبين بني آدم إلى يوم القيمة ومع ذلك ورغم عدم قدرتنا على مشاهدتهم كبشر الا في حالات نادرة فإن الله قد علمنا كيف نتحصن منهم وكيف نمنع شرهم تجاهنا.
إن عالم الجن هو عالم قائم بنفسه وهو من علم الغيب الذي أمرنا الله أن نعتقد بوجوده وله تأثير قد نشعر به في كثير من الآحيان وخاصة ممن وقعوا تحت تأثير السحر الذي هو الباب بين عالمنا وعالمهم الغيبي. ومن أراد أن يطلع على ما في هذا العالم فليطالع هذين الكتابين أدناه.
١- آكام المرجان في غرائب أخبار وأحكام الجان لبدر الدين الشبلي الحنفي
٢- لقط المرجان في أحكام الجان لجلال الدين السيوطي
والحصن منه والعصمة من شره هو اتباع ما أمر الله والانتهاء عما نهى عنه الله وكثرة الآذكار والمداومة على قراءة القرآن الكريم والتخلق بأخلاق سيد الأنبياء والمرسلين.
نأخذ أجرة على الرقية لمساعدة مسجدنا على الإستمرار ولنساهم من خلالها لتغطية المصاريف والإحتياجات المسجدية حيث دخل الشح في نفوس الناس الا من رحم الله في دعم المسجد مادياً ولهذا كان لا بد لنا من فعل ذلك وخاصة أن أخذ الأجرة مشروع في ديننا وشرعنا وعلماً أن خدمات الرقية في مسجدنا كانت مجانية ١٠٠٪ منذ سنين طويلة الا أن الظروف الصعبة دفعتنا لذلك ومشروعية أخذ الاجرة على الرقية أعطتنا الحق الكامل في ذلك فهذه الأموال لا تصرف الا على المسجد وخدماته.
يجوز أخذ الأجرة على الرقية وكما يجوز أيضاً أخذ الأجرة على تعليم القرآن فقد أفتى في القرآن علماؤنا المتأخرون من الحنفية وغيرهم، وأما دليل أخذ الأجرة على الرقية فكما ورد في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي سعيدٍ أنه قال: انطلق نفرٌ من أصحاب النَّبي صلى الله عليه وسلم في سفرةٍ سافروها، حتى نزلوا على حيٍّ من أحياء العرب، فاستضافوهم، فأبَوا أن يُضيفوهم، فلُدغ سيِّدُ ذلك الحي، فسعَوا له بكل شيءٍ لا ينفعُه شيءٌ، فقال بعضُهم: لو أتيتُم هؤلاء الرَّهط الذين نزلوا؛ لعلَّه أن يكون عند بعضهم شيءٌ، فأتوهم، فقالوا: يا أيها الرهطُ، إن سيِّدنا لُدغ، وسعَيْنا له بكلِّ شيءٍ لا ينفعُه، فهل عند أحدٍ منكم من شيءٍ؟
فقال بعضُهم: نعم، والله إنِّي لأرقي، ولكنْ والله لقد استضفناكم فلم تُضيفونا، فما أنا براقٍ لكم حتى تَجعلوا لنا جُعلًا.
فصالَحوهم على قطيعٍ من الغنم، فانطلق يتفلُ عليه، ويقرأُ: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، فكأنما نُشط من عقالٍ، فانطلق يَمشي وما به قَلَبَةٌ، قال: فأَوفَوهم جُعْلَهم الذي صالَحوهم عليه، فقال بعضُهم: اقسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا حتى نأتي النبيَّ صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان، فننظُر ما يأمُرُنا، فقدِموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له، فقال: (وما يُدريك أنَّها رُقيَةٌ؟)، ثُم قال: (قد أصبتُم، اقسموا، واضربوا لي معكم سهمًا)، فضحك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري ومسلم
من يشفى من السحر بعد المعالجة على يد المعالجين من الرقاة بشفاء تام فلن يصاب بسحر مرة أخرى تلقائياً الا اذا قام به أحد السحرة وهناك طرق عدة للسحر يستخدمها لعمل سحره المشؤوم فلا بد لم شفي من السحر أن يقوم بفحص نفسه عبر الإستماع لآيات الرقية الشرعية ويراقب إن ظهرت أي عوارض على جسمه أثناء السماء فان سمع الرقية ولم يشعر بأي عوارض أو تأثيرات على جسمه فهو خال من السحر، وأما من شعر ببعض هذه العوارض فعليه الإتصال بنا لمساعدته ومعالجته حتى يشفى مما فيه بإذن الله.
فالسحر لا يعود بنفسه ولا يتجدد تلقاء نفسه الا في حالات نادرة جداً فإذا أردت أن تفحص نفسك فاستمع لـ آيات الرقية الشرعية وأخبرنا إن ظهرت عليك أي عوارض عبر الإتصال بنا لمساعدتك.
إن قراءة سورة البقرة حصن من الشيطان وقد وردت أحاديث كثيرها في شأنها وفضلها وكذلك في أذكار الصباح والمساء ولكن هل القراءة والأذكار سبيل للتخلص من السحر ومعالجته؟ الجواب: لا! فكما لامراض الأبدان أطباء متخصصون في علم الطب يقومون بطرق عدّة علمية لمعالجة المصاب حتى الشفاء فكذلك المصابين بالسحر والمس يحتاجون إلى متخصصين في معالجتهم من السحر والمس حتى الشفاء فأن كثرة القرآءة والأذكار لا تجدي كثيراً في معالجة السحر وعندما نقول “معالجة” معناها متخصصون في معالجة المصاب وليس مجرد قراَّء يقرؤون القرآن من دون فهم لأساليب المعالجة!
أما ما يخص الصلاة فبعض الأحيان يشعر المصاب بثقل شديد على بدنه من السحر ويشعر باختناق يحول بينه وبين المواظبة على الصلاة، فإن المسحورين يكابدون في الصلاة لاتمامها والله المستعان!
كم نعتز بشاهدة الزوار والمتابعين فينا، حيث نعدّها شعاراً يحتذى به، وتحفيزاً لتكملة الطريق في نشر الإسلام، واعلاء كلمة الحق، ونشر الفضيلة، ومساعدة الناس في علاجاتهم مما يصابون به من سحر، ومس، وعين شريرة، ولا يخفى أن نشر المذهب هو من أسمى إهتماماتنا حيث نبتغي النهوض بالمجتمع دينياً وعلمياً وأخلاقياً.
قييم أداءنا واعطنا دعماً نجومياً! يعتبر ما تقوم به شرفاً لنا حيث تعطنا دعماً معنوياً ليساعدنا في تكملة الطريق.
الشكر الجزيل لشيخنا الكريم محمد عيد على إعطائه لنا دروس الدين، وقراءة القرآن، والتجويد، والفقه، وخطب الجمعة. بارك الله به على جهوده التي يقوم بها وجعل الله أعماله في ميزان حسناته، جزاه الله خيراً، فمنه استفدنا، بارك الله فيه وأطال الله بعمره وبكل من يشرف ويهتم بهذا المسجد، وبارك الله بكم وبكل من سعى لإعادة الأذان وتلاوة القرآن بصوت عال رائع في رمضان.
جزاكم الله خيراً ولكل من سعى وقام بتصليحات مسجد صلاح الدين
مسجد صلاح الدين من المساجد الرائعة حيث السكينة والروحانيات، تشعر بروحانيات عالية وأنت تؤدي الصلاة فيه، مسجد نظيف ومرتب فيه خدمات عدة، ولا سيما لذوي الاحتياجات الخاصة، فيه مركزاً للرقية الشرعية من أرقى المراكز، معاملة حسنة وبشاشة الوجه تلتمسها على وجوه القيميين عليه ولا سيما إمام المسجد. كم نعتز بهذه المساجد الجميلة.
اللهم بارك لأهل هذا المسجد جميع أعماله ووفق كل من سعى إلى ذلك. مسجد متميز بشيخه وإدارته. رحاب الصدر ومعاملتهم حسنة جداً. بارك الله بكم
ليس هناك أبلغ من القول أن موقع «مسجد صلاح الدين» هو موقع محترم، على الشبكة الدولية للمعلومات. تقريبا إلى الآن 85 ملف جمعتهم عن أبى حنيفة فى الإسلام، الإمام الطيب أبى حنيفة النعمان-رضى الله تعالى وتبارك فى علاه عنه وعن التابعين. وصلى الله وسلم على رسول الرحمة المبعوث رحمة للعالمين، سيدى وسيد الخلق أجمعين، نبينا محمد عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم. والله إن العين لتدمع بالحنين لعصر الحق والحزم والعدل والانضباط-عصر رسولنا الكريم والتابعين.
فضيلة الشيخ محمد عيد من الدعاة المعتدلين … الذين يدعون إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.
